湖南卫视在线直播回看_Canalys：二季度Chromebook连续四个季度，计算机和平板电脑出货量下降

　　北京，8月11日(记者) 据台湾媒体报道，民进党当局最近准备从台北故宫博物院近70万件藏品中挑选9万件精品，转移到美国和日本寻求保护。尽管台北故宫否认了这一消息，但大陆网民仍担心珍贵文物再次被迫流浪
。

　　今日一早 ，#台北故宫的文物有多珍贵# 。台北故宫博物院是台湾省最大的博物馆，占地16公顷，收藏60多万件。台北故宫博物院收藏的珍贵文物是什么 ？

资料图 
：台北故宫最著名的藏品翠玉白菜。中新社记者 陈小愿 摄。

　　。翠玉白菜。

　　。清 公元1644-1911。

　　 。长18.7公分，宽9.1公分 ，厚5.07公分。

　　翠玉白菜原位于紫禁城永和宫 ，永和宫是光绪皇帝妃子金妃的宿舍 。因此 ，有人推测这种工具是金妃的嫁妆之一。玉雕师用玉石的自然色彩分布，雕刻出一片绿叶 ，鲜活欲滴的白菜 
。停留在菜叶上的两只昆虫是多子多孙的李子和蝗虫。

数据图为观众欣赏肉石。中新社记者 陶社兰 摄。

　　。肉形石。

　　。清 公元1644-1911 。

　　。全高6.6公分，长7.9公分。

　　乍一看，肉石就像一块垂涎三尺 、肥瘦相间的东坡肉，其实是清代一块黄玉雕刻的 。肉石是碧石矿物，质地层层堆叠 ，艺术家根据其自然特征进行加工  。首先，表面钻孔细腻 ，除了营造毛孔的效果外，还使质地更加脆弱，易于染色。二是将上层染成棕红色，就像肉皮浸泡在酱油中一样
。

毛公鼎。图片来源 ：台北故宫官网。

　　。毛公鼎 。

　　。西周晚期 公元前857-828。

　　。高53.8公分，腹深27.2厘米，口径47厘米，重34厘米.7公斤。

　　毛公鼎器腹内壁的铭文全长五百字
，为迄今所知最长的青铜器铭文。铭文见证了西周宣王中兴的历史。铭文前段是宣王对毛公的训诫 ，后段是宣王对毛公的丰厚奖励 。铭文以古雅精奥的文风表达了宣王对毛公的谆谆告诫和殷切期待 ，任重道远。

　　毛公鼎器形极其简单 。半球形器体立在三蹄足上，口缘有两个宽大的立耳 。全器体光素 
，仅在器身口沿下方装饰一周精简的重环纹和凸弦纹 。在铭文朴实的书风和宣王对毛公重任的呼应下
，其端正的器形和浑厚的器壁更加庄重肃穆。

白瓷婴儿枕。图片来源：台北故宫官网。

　　  。定窑 白瓷婴儿枕 。

　　。北宋 公元960-1127。

　　。高18.8公分 ，底径31X13.2公分 。

　　定窑是宋代北方著名的窑场 ，以河北曲阳县为中心，因其古名定州而被称为定窑 。世界上只有三个类似的婴儿枕头 。台北故宫藏品的釉色美和装饰精华是其中之一。枕头底刻有清代乾隆皇帝的皇家题目 。

　　瓷枕造型采用婴儿侧卧在榻上 ，头微扬，宽 ，配资网身硕，双手交叉为枕，双脚弯曲交叠，形状极其悠闲 。婴儿的脸清晰写实，外表优雅可爱，衣着精致 ，穿着长袍
，背心，裤子
，布鞋。

　　婴儿枕的釉色牙齿是白色和温暖的。头部和身体分别左右模接后 ，将身体和头部结合起来，然后雕刻脸部
。特别是 ，如果举起来，可以发现器内有泥块，移动时会轻击内壁叮叮作响 。

天青无纹水仙盆 。图片来源 ：台北故宫官网 。

　　 。汝窑 天青无纹水仙盆。

　　。北宋 公元960-1127 。

　　。高6.9厘米，横23厘米，纵16厘米.4公分，口径23 公分，足径19.3X12.9公分，重670 克。

　　椭圆盆，奢口，深壁 ，平底凸出窄边缘 ，四云头形足；周壁胎薄，底脚略厚
。全身覆盖着天青釉 ，极其湿润；底部釉面积略带淡蓝色；薄边缘和棱角釉呈浅粉色。裹足支烧，底部有六个细钉痕，略显米色胎色。全器釉面纯净无纹，这种传世稀有 、温暖优雅的色彩，正是宋人所想追求的宁静开朗的美 。

富春山居图(无用师) 。图片来源：台北故宫博物院官网。

　　。富春山居图(无用师) 。

　　。黄公望 。

　　 。元 公元1279-1368。

　　 。卷 纸本 水墨画 纵：33公分 横：636.9公分。

　　《富春山居图》由元代画家黄公望创作，是中国十大传世名画之一
。明末 ，这幅名画因故分为两段，1948年后分别收藏在浙江省博物馆和台北故宫博物院。2011年6月1日，在两岸有识之士的共同推动下
，分离360多年的《富春山居图》 、《剩山图》、《无用师卷》在台北展出
，成为中国艺术史上的一个故事，也是两岸交流中具有里程碑意义的文化盛典 。

　　《富春山居图》(无用师卷)由六张纸连接而成，长度超过尺
，第一张纸前有残留痕迹。画卷笔墨堆栈层出不穷，山石勾勒出各种变化。全卷山体从浑圆迫近、层迭后偃
，平缓坡岸乃至耸峙山峰，具丰富的山水型态。这幅画卷不仅是富春的隐居风光 ，也是黄公望探索自然创造后的理想景观形象。

祭侄文稿 。图片来源 ：台北故宫官网。

　　。祭侄文稿。

　　。颜真卿。

　　。唐 公元618-907 。

　　
。卷 纸本 纵：29.2公分 横：59.6公分 。

　　《祭侄文稿》是唐代大书法家颜真卿的起草文稿
。它被大量删除和涂抹，但被称为世界第二行书，堪比王羲之的《兰亭集序》。

　　唐肃宗乾元年(公元758年)，颜真卿配资网收复常山县
，命人到河北找颜季明头颅，含泪写《祭侄文稿》一文，23行，每行11、12字，共234字 。

　　2019年，台北故宫向日本东京国家博物馆展侄文稿》借给日本东京国家博物馆展览 。历史上，《祭侄文稿》在台湾地区也仅展出过3次，台湾网友讽刺民进党当局此举“大逆不道” 。

快雪时晴帖。图片来源：台北故宫官网 。

　　 。快雪时晴帖。

　　。王羲之 。

　　
。晋 公元265-420 。

　　。册 纸本 纵：23公分 横：14.8公分。

　　乾隆帝统称《中秋帖》、《伯远帖》、《快雪时晴帖》为三希，意为希世珍宝。《快雪时晴帖》是一本行楷书 ，内容是大雪后向朋友问候
。从笔的角度来看，这个帖子多圆钝，点画勾挑都不露锋，结体平稳匀称
，在优美的姿态下 ，流露出朴素内敛的意韵。此帖一般认为是唐代精摹本。

寒食帖。图片来源：台北故宫官网
。

　　。寒食帖
。

　　。苏轼。

　　。宋 公元960-1279。

　　。卷 纸本 纵 ：34.2公分 横 ：199.5公分。

　　王羲之的《兰亭集序》 、颜真卿的《祭侄文稿》、苏东坡的《寒食帖》合称世界三大行书字帖。《寒食帖》是苏轼在贬黄州第三年寒食节上的人生叹息。显然有悲伤的文字。字里行间，随着文字的不同情绪波动，节奏发生了变化
。

　　就草书言而言，字体可以大也可以小  ，而且有自由变化
。苏东坡称字体为短肥脊各有态。在这卷书法中 ，字体的大小组合
，如年、中、芦苇 、纸等 ，在布白 、行气和整篇章法之间形成了一种特殊的布白。

溪山旅游图。图片来源：台北故宫官网。

　　。溪山旅游图   。

　　 。范宽。

　　。宋 公元960-1279。

　　
。轴 绢本 浅设色画 纵
：206.3公分 横：103.3公分。

　　范宽(活动于10世纪)，陕西华原(今耀县)人，经常来往京师和洛阳。个性宽厚 ，举止直率，嗜酒好道，擅长山水画 ，这幅画是唯一的传世名迹。

　　《溪山旅游图》构图简洁，巨大的山体迎面而立，山路间，一列小旅游蜿蜒而行 ，更显高耸雄壮
 。右角的树阴有范宽二字。

　　
。这些收藏在台北故宫博物院的顶级国宝闪耀着中华民族智慧和艺术的光芒。属于中国的国宝
，一件也不能少 ！（完）
。